이 수업에서는 전통적인 도덕의 정서적인 관습을 도전하며, 노자의 가장 차분하고 깊이 있는 핵심인대덕은 인(仁)하지 않다에 이르러, 노자가 '천지가 인(仁)하지 않다'고 선언할 때, 그는 자연의 잔인함을 비난하는 것이 아니라 인간 감정의 편견을 넘어서는절대적인 공정성천지의 운행은 인간의 간구에 따라 가속되거나 고통에 따라 멈추지 않는다. 이러한 '차별 없는 대우'가 바로 우주 최고 수준의 공정성이다.
유교의 '인(仁)'
정서적이고, 구별되며, 사적인 사랑. 혈연과 친근함을 기반으로 한 애정은 강한 주관적 목적을 내포한다.
도교의 '불인(불인)'
정서 없고, 구별 없으며, 대공. 물리 법칙처럼 안정적이며, 만물은 동일한 기준에서 존재한다.
핵심 개념 분석
- 초우 (초로 만든 개)：祭祀時草紮的狗。在儀式中被極度敬重，一旦儀式結束便被丟棄焚化。這隱喻萬物皆有其「功能性存在」的時刻，生滅榮枯皆是自然過程，並非上天冷酷，而是對生命循環的徹底尊重。
- 탁약 (풍박)노자는 천지를 풍박에 비유했다. 가운데 공허하나 끊임없는 힘을 만들어낸다. 이는 강력한 힘은 채움에 있지 않고, 그 '공허함'이 가져오는 살아 움직이는 생명력에 있음을 알려준다.
- 성인이 본받아야 할 것참된 지도자(성인)는 천지를 본받아, 개인의 호불호를 가지고 국가를 다스리거나, 백성의 자연 질서를 무작정 간섭해서는 안 된다. 사회를 '대공무사'의 상태로 되돌려놓아야 한다.
깊이 생각해보기: 중력이 불인(비인)인가요?
중력은 사람의 도덕이 뛰어나다고 해서 그를 추락에서 보호하지 않으며, 악한 사람에게 더 큰 무게를 부여하지도 않는다. 이런 규칙의 '안정성'과 '편향 없는 성격'이야말로 모든 존재가 의존할 수 있는 가장 깊은 자비이다.